كاف نون

قال الشيخ إبراهيم السكران :حتى حين ذكر الله المعاصي والخطايا إذا يقارفها ابن آدم فإن القرآن يفتح باب ذكر الله أيضا [وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ] سورة آل عمران (١٣٥) قلت :نعم، وهذه من أرحم دقائق الآية: […]

القرآن الكريم نزل في أصله رحمةً ودعوةً عامة للناس كافة: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ﴾، لكنّه في مطلع سورة البقرة حين قال: ﴿هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴾، نقل مفهوم الهداية من إتاحة الطريق وعرضه (هداية الدلالة والبيان) إلى سلوك الطريق وتحصيل أثره (هداية التوفيق والانتفاع). تخصيص المتقين هنا ينطوي على أبعاد تدبّرية وبيانية عميقة: 1. […]

ذهب أدونيس إلى استحالة الفصل بين الإسلام واللغة العربية على أي مستوى؛ وهي ملاحظة، على اختلاف المنطلقات التي صدرت عنها، تلتقي مع وعيٍ مبكر لدى علماء العربية بأن الصلة بين الإسلام ولسانه ليست صلةَ فكرةٍ بوعاءٍ محايد، بل صلةٌ أعمق؛ إذ نزل القرآن عربيًّا، وتشكل جانب عظيم من فهم الشريعة واستنباط دلالاتها داخل نظام هذه […]

الله مدح الأبداء لكنه قال عن الإخفاء فهو خيرٌ لكم وأرى أن على المنفق أن يختار ما هو خيرا له على ما يمدح به ، لأن الإخفاء يضمن ثبات الإخلاص وقبول العمل . فحين يقول الله فهو خيرا له هذا يعني أن الأمر هذا مفضول على ما سواه ، تماما كما قال في آية الصيام […]

قال تعالى: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾ [طه: 132]، ولم يقل فقط: واصبر عليها. وفي اختيار «اصطبر» معنى زائد بديع؛ لأن الصلاة لا تحتاج صبر لحظة، بل تحتاج مجاهدةً متجددةً واستدامةً للثبات. «اصطبر» من الصبر، لكنها في هذا البناء أقوى من «اصبر»؛ كأن المعنى: استجمع صبرك، وحمِّل نفسك عليه، وداوم على تجديده كلما فترت النفس. […]

هذه الآية لا تصف مجرد دهشة امرأةٍ بُشِّرت بالولد في سنٍّ متقدمة؛ بل ترسم لحظةً يلتقي فيها حساب الإنسان بقدرة الله. قالت سارة عليها السلام: ﴿يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ﴾. تأمّل كيف استحضرت أمام البشارة معطيات الواقع كلها: أنا عجوز، وزوجي شيخ. وكأن العقل البشري حين يسمع وعدًا […]

1 إبراهيم عليه السلام 2 موسى عليه السلام 3 أبو بكر الصديق 4 الفاروق عمر بن الخطاب 5 عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها 6 قالت نملة 7 سنن السقوط 8 الاخرة الحقيقة التي لا تنتظر ايمانا 9 رواية “ما لم يخسره” 10 هندسة الوعي القرآني – المنهجية المعرفية في القرآن 11 النص الذي يشهد […]

للكاتب : رداد السلامي سألني :كيف برأيك يمكن استنباط الهِدَايات من القرآن؟ قلت له :استنباط الهدايات ليس مجرد تفكيك لغوي أو ترف فكري؛ إنه هندسةٌ للوعي ومخاضٌ تلد فيه الروح بصيرتها. القرآن وحي، يبسط أسراره بقدر ما تتجرد له النفس، ولا يمنح نوره إلا لمن يأتيه بخطى المفتقر الذي تقطعت به السبل، لا بغرور الباحث […]